സത്യവിശ്വാസം സംരക്ഷിക്കുവാൻ വിശുദ്ധ നാട്ടില്‍ നിന്നും മലങ്കരയിൽ എത്തുകയും ഈ മണ്ണിൽ തന്റെ മക്കൾക്കായി ജീവൻ വെടിഞ്ഞവരും തങ്ങളുടെ ദൗത്യം പൂര്‍ത്തിയാക്കി മടങ്ങിയവരുമായ സുറിയാനി സഭയുടെ വിശുദ്ധരും പുണ്യപ്പെട്ടവരുമായ പിതാക്കന്മാർ.

എന്ത് കൊണ്ടാണ് ''കര്‍ത്താവിന്റെ ബഹുമാനം തന്റെ സ്ഥാനത്ത്...'' എന്ന് തുടങ്ങുന്ന കൗമാ സൂത്താറാ നമസ്ക്കാരത്തിലും പാതിരായുടെ നമസ്ക്കാരത്തിലും മാത്രം ചൊല്ലുന്നു? യാമപ്രാര്‍ത്ഥനകളുടെ മറ്റൊരവസരത്തിലും ഈ കൗമാ ചൊല്ലുന്നില്ല.

പലപ്പോഴും കാണാറുളള ഒരു കാഴ്ചയാണ് പളളിക്കുളളില്‍, അഴിക്കകത്ത് നമസ്കാര മേശയുടെ മുന്‍പില്‍ കസേര ഇട്ട് ബലിപീഠത്തിന് പുറംതിരിഞ്ഞിരുന്നുളള പൊതുസമ്മേളനം. മിക്കവാറും അത് പരസ്പരം പുകഴ്ചയുടെ ഒരു വേദിയാണെന്ന് പറയേണ്ടല്ലോ.

വാങ്ങിപ്പോയവർ, നിദ്രപ്രാപിച്ചവർ, മരണമടഞ്ഞവർ, മൃതന്മാർ തുടങ്ങിയ പല പേരുകളും മരിച്ചവരെപ്പറ്റി സുറിയാനി സഭയുടെ ആരാധനാ ക്രമങ്ങളിൽ രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. വാങ്ങിപ്പോയവര്‍ കര്‍ത്താവിന്റെ രണ്ടാം വരവ് വരെ നീണ്ട ഉറക്കത്തിലാണെന്നും അവര്‍ക്ക് ഭൂമിയില്‍ നടക്കുന്നതൊന്നും കാണണോ കേള്‍ക്കാനോ കഴിയുകയില്ലെന്നും നവീന സഭക്കാര്‍ പഠിപ്പിക്കുന്നു. വാങ്ങിപ്പോയവരെപ്പറ്റി അവര്‍ പഠിപ്പിക്കുന്ന വികലമായ വ്യാഖ്യാനങ്ങളെ വേദപുസ്തകം അടിസ്ഥാനമാക്കി ശരിയാണോ എന്നൊന്ന് പരിശോധിക്കാം.

യേശു അവനോട്: ഇന്ന് നീ എന്നോടുകൂടെ പറുദീസയില്‍ ഇരിക്കും എന്ന് ഞാന്‍ സത്യമായി നിന്നോട് പറയുന്നു എന്ന് പറഞ്ഞു. ലൂക്കോസ്. 23;43.

യേശുവിന്‍റെ ഈ വാക്കുകള്‍ ആ ദുഷ്പ്രവര്‍ത്തിക്കാരനില്‍ ഉണ്ടാക്കിയിരിക്കാനിടയുള്ള വികാരവിവശതകള്‍ വളരെയാണ്.

ക്രൂശിക്കപ്പെട്ടതിന്‍റെ അതിവേദന അവന്‍റെ മുഖത്തും ദേഹത്തും പ്രകടമായിരുന്നു. എന്നാല്‍ ഇപ്പോള്‍ അവന്‍റെ മുഖത്തിനും ശരീരഭാഷയ്ക്കും വിത്യാസം വന്നു.

ദാരുണമായ വേദനയ്ക്കിടയിലും അവന് പുഞ്ചിരിക്കാന്‍ കഴിയുന്നുണ്ട്. മരണാനന്തര പ്രത്യാശകൊണ്ട് അവന്‍റെയുള്ളം യേശു നിറച്ചു.

ജീവിതം നഷ്ടപ്പെട്ടിടത്തുനിന്ന് വേഗത്തില്‍ അതിനെ തിരിച്ച് പിടിക്കാനായി.

(ദൈവശാസ്ത്ര പണ്ഡിതന്മാരുടെ അഭിപ്രായം പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു).

'പെന്തക്കോസ്തി' എന്ന വാക്കിന്റെ അർത്ഥം 'അൻപതാം' ദിവസം എന്നാണ്. ഉയിർപ്പ്‌ പെരുന്നാൾ കഴിഞ്ഞിട്ടുള്ള 50-ാമത്തെ ദിവസമാണ് പെന്തക്കോസ്തി പെരുന്നാള്‍.

എന്നാൽ ഞാൻ നിങ്ങളോടു സത്യം പറയുന്നു; ഞാൻ പോകുന്നതു നിങ്ങൾക്കു പ്രയോജനം; ഞാൻ പോകാഞ്ഞാൽ കാര്യസ്ഥൻ നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ വരികയില്ല; ഞാൻ പോയാൽ അവനെ നിങ്ങളുടെ അടുക്കൽ അയക്കും. (യോഹന്നാൻ 16:7).

പരിശുദ്ധ സുറിയാനി ഓർത്തഡോക്സ് സഭയുടെ വിശ്വാസത്തിൽ നിന്നും വ്യതിചലിച്ചു പോകുന്നവരെ മുടക്കുക എന്ന സമ്പ്രദായം ആദിമകാലം മുതലേ കാനോനികമായി രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളതാണ്. എങ്കിലും, എന്താണ് മുടക്കെന്നും അതിന്റെ നടപടിക്രമങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണെന്നും  കേട്ടുകേൾവിയല്ലാതെ ഇക്കാര്യങ്ങളെല്ലാം മലങ്കരയിലെ വിശ്വാസികൾക്ക് ഇപ്പോഴും വലിയ നിശ്ചയമൊന്നുമില്ല. ഇതിനെപ്പറ്റി മഹറം ലഭിച്ചവർ കേവലമൊരു മുടക്ക് മാത്രമാണ് തങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ചതെന്ന് ചിലരൊക്കെ അവരുടെ ആളുകളുടെയിടയിൽ തെറ്റിദ്ധാരണകൾ പരത്തുന്നുമുണ്ട്. ചിലർ സത്യത്തെ വളച്ചൊടിച്ച് വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നു.

കൂദാശ

കൂദാശകള്‍ രണ്ടു ഗണം ഉണ്ട്. 
1. സ്വീകരണ കൂദാശകള്‍, 
2. സ്ഥാപക കൂദാശകള്‍.  

സ്വീകരണ കൂദാശകള്‍: പ്രധാന കൂദാശകൾ ഏഴെണ്ണമാണ്. അതേതൊക്കെയെന്ന് എല്ലാവർക്കും അറിയുന്നത് കൊണ്ട് ഇവിടെ പരാമര്‍ശിക്കുന്നില്ല. ഈ ഏഴു കൂദാശകളും വ്യക്തിഗതങ്ങളാണ്.

രണ്ടാമതായി സ്ഥാപക കൂദാശകള്‍: ഇവ മൂറോന്‍ കൂദാശ, പള്ളി കൂദാശ, തബ്ലൈത്താ കൂദാശ മുതലായവ സ്ഥാപക കൂദാശകളാണ്.

സ്വീകരണ കൂദാശകളിലും, സ്ഥാപക കൂദാശകളിലും ഉള്‍പ്പെടാത്തവയാണ് വീട് കൂദാശ, കുരിശിന്‍ തൊട്ടി കൂദാശ, കുരുത്തോല വാഴ്വ്, ഏതെങ്കിലും ഉപകരണം. വാഹനം, കൊടിമരം തുടങ്ങിയവയുടെ വാഴ്വ് തുടങ്ങിയവ.