"Give us this day our daily bread:
അന്നന്നുളള അപ്പം ഇന്നും ഞങ്ങൾക്ക് തരേണമേ":

ക്രിസ്തു പഠിപ്പിച്ച മാതൃകാ-പ്രാർത്ഥനയിലെ ഒരു സുപ്രധാന ഭാഗമാണ്.

ഗ്രീക്കിൽ രണ്ടു വാക്കുകൾ ചേർന്ന ഒരു വാക്ക്: എപി + ഉസിയോസ്  = എപിഉസിയോസ്. ക്രൈസ്തവ വേദത്തിലോ, മറ്റു ഗ്രീക്ക് സാഹിത്യാദി രചനകളിൽ എവിടെയുമോ ഈ വാക്ക് (HAPAX) കടന്നു വരുന്നില്ല എന്ന ഗൗരകരമായ സവിശേഷതയുണ്ട്.

എപി = മുകളിൽ, ഉയർന്ന എന്ന അർത്ഥത്തിൽ ഗ്രീക്ക് ഭാഷയിലെ ഒരു ഉപസർഗ്ഗമാണ്.

ഉസിയ = സത്ത്, സത്ത, സാരാംശം.

നാം പലപ്പോഴും കേൾക്കാറുള്ള വാക്കാണ് മ്യൂസിക് തെറാപ്പി എന്നത്. സംഗീതത്തെ ചികിത്സാ മേഖലകളിൽ ഉപയോഗിക്കുക എന്നതാണ് മ്യൂസിക് തെറാപ്പി.

നമ്മുടെ മനസ്സ്, ശരീരം എന്നിവയെ കീഴടക്കാനുള്ള കഴിവ് സംഗീതത്തിനുണ്ട്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജനനം മുതൽ മരണം വരെ എല്ലാ ഘട്ടങ്ങളിലും സംഗീതത്തിന് ഏറെ പ്രാധാന്യമുണ്ട്.

കൂദാശകളുടെ രാജ്ഞിയെന്നാണ്  വി.കുർബാനയെ സഭാ പിതാക്കന്മാർ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്. വിശുദ്ധ കുർബാനയിലുപയോഗിക്കുന്ന അപ്പം കർത്താവിന്റെ ശരീരമായും, വീഞ്ഞ് കാൽവരിയുടെ മലമുകളിൽ നമുക്കായ് ചിന്തപ്പെട്ട അവിടുത്തെ രക്തമായും വിശുദ്ധ കുർബാനയിൽ രൂപാന്തരീകരണം പ്രാപിക്കുന്നു. മനുഷ്യപുത്രന്റെ ശരീരം ഭക്ഷിക്കാതെയും അവിടുത്തെ തിരുരക്തം പാനം ചെയ്യാതെയുമിരുന്നാൽ നിത്യജീവൻ പ്രാപിക്കുകയില്ലെന്ന് തിരുവചനം നമ്മെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു.

സിറിയൻ ഓർത്തോക്സ് സഭയിലെ പാത്രിയർക്കീസ്, മേല്പട്ടക്കാർ, കോറെപ്പിസ്ക്കോപ്പാ, റമ്പാൻ, പട്ടക്കാർ, ശെമ്മാശ്ശന്മാർ എന്നിവരെ സംബോധന ചെയ്യേണ്ടത് എങ്ങനെ.

1) അവന്റെ വിശുദ്ധിയാൽ പാത്രിയാർക്കീസ് സ്ഥാനത്തു - 
English:- H. H [അവൻ - ക്രിസ്തു]. His Holiness.
Malayalam:- (നി.വ.ദി.മ.മ.ശ്രീ) നിതാന്ത വന്ദ്യ ദിവ്യ മഹാ മഹിമ ശ്രീമാൻ.

2) അവന്റെ വാഴ്വ്കളാൽ കാതോലിക്കോസ് - 
English:- (H.B ) His Beatitude
Malayalam:- (നി.വ.ദി.മ.ശ്രീ) നിതാന്ത വന്ദ്യ ദിവ്യ മഹിമ ശ്രീമാൻ.

സംഗീതത്തിന് മനുഷ്യമനസ്സുകളെ സ്വാധീനക്കുവാനുള്ള ശക്തി അപാരമാണ്. ക്രൈസ്തവ ആരാധനയിൽ ആരാധനാഗീതികൾക്ക് ഒഴിച്ചുകൂടാൻ കഴിയാത്ത സ്ഥാനമാണുള്ളത്‌‌‌. സംഗീതത്തിന്റെ മാസ്മരികശക്തി ക്രൈസ്തവസമൂഹത്തെ പോലെ രുചിച്ചറിഞ്ഞവർ വേറെയില്ല. ആദ്യപിതാക്കന്മാർ തങ്ങളുടെ ജീവിതാനുഭവങ്ങൾ വാക്കുകളായും വരികളായും കോറിയിട്ടപ്പോൾ അനേക അനശ്വര ഗാനങ്ങൾ ക്രൈസ്തവ കൈരളിക്ക്‌ സമ്മാനിക്കപ്പെട്ടു. ജീവിതാനുഭവങ്ങളിൽ ചാലിച്ചെടുത്ത ഗാനങ്ങൾ എന്നും ഹൃദയഹാരിയും അർത്ഥവത്തുമാണ്.

1892 കുംഭ മാസം 29-ന് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച മലങ്കര ഇടവക പത്രികയിൽ മട്ടയ്ക്കൽ ആലക്സന്ത്രയോസ് കത്തനാർ 'പട്ടക്കാരോട് ഒരപേക്ഷ' എന്ന തലക്കെട്ടിൽ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ലേഖനമാണ് താഴെ കൊടുത്തിട്ടുള്ളത്. ഇപ്പോഴത്തെ യാക്കോബായ - ഓർത്തഡോക്സ് ഭിന്നിപ്പിനു മുമ്പുകാലത്ത് പ്രസിദ്ധീകരിച്ച 126 വർഷം പഴക്കമുള്ള ഈ പൗരാണിക ലേഖനത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഇരുവിഭാഗത്തിന്റെയും പുരോഹിത ശ്രേഷ്ഠർ സ്വയം ആത്മപരിശോധനയ്ക്ക് തയ്യാറായാൽ കലുഷിതമായ ഇന്നത്തെ സഭാന്തരീക്ഷം ശാന്തമാകും എന്നുറപ്പാണ്.

ലേഖനം വായിക്കാം;

എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട സഹോദരന്മാരായ സുറിയാനി പട്ടക്കാരേ,

പാടുന്നതിന്റെ യത്നം കുറയ്ക്കാനും പാട്ടുകളും വായനകളും വ്യക്തമായി കേൾക്കാനുമാണ് മൈക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. റിയാലിറ്റി ഷോകളിലും പോപ്പ് ഗാനമേളകളിലും മൈക്ക് ഉപയോഗിക്കുന്നത് കണ്ടിട്ട് അതുപോലെ ആരാധനാലയത്തിൽ ഉപയോഗിക്കരുത്. ഗാനമേളകളിൽ മൈക്കിന്റെ നാദധാരയെ ഉയർത്തുകയും താഴ്ത്തുകയും ചെയ്യുന്നത് ശ്രോതാക്കളെ പ്രകമ്പനം കൊള്ളിക്കാനാണ്. ജനം വെറും ആസ്വാദകർ മാത്രമാണ്. എന്നാൽ ആരാധനയിൽ അങ്ങനെയല്ല. ഗായകസംഘത്തോടൊപ്പം ജനങ്ങളും പാടാൻ സഹായകമാകുന്ന തരത്തിലുള്ളതായിരിക്കം ശബ്ദക്രമീകരണം. ഓരോരുത്തരും അവരവരുടെ സൗകര്യപൂർവ്വം ഓരോ മൈക്ക് കൈയിൽ പിടിച്ച് ശബ്ദം ക്രമീകരിക്കുകയും ചെയ്താൽ അത് ഗാനമേളപോലെയാകും.

ശ്ലൈഹികവും ന്യൂനതയില്ലാത്തതുമായ സത്യേകവിശ്വാസത്തെ സംരക്ഷിച്ച് നമുക്കേല്പിച്ചു തന്നിട്ടുള്ള പിതാക്കന്മാരെയാണ് അഞ്ചാം തുബ്‌ദേനില്‍ നാം അനുസ്മരിക്കുന്നത്. ഇവരുടെ പേരുകള്‍ എല്ലാ കുര്‍ബാനയിലും നാം കേള്‍ക്കാറുണ്ടെങ്കിലും അവരെക്കുറിച്ച് വ്യക്തിപരമായി നമ്മില്‍ പലര്‍ക്കും വളരെയൊന്നും അറിവില്ല. അവരില്‍ ചിലരെപ്പറ്റി ചുരുങ്ങിയ ഒരു വിവരണം താഴെ കൊടുക്കുന്നു:- നിഖ്യാ സുന്നഹദോസിലും (ക്രിസ്താബ്ദം 325-ാമാണ്ട്) കുസ്തന്തീനോപോലീസ് സുന്നഹദോസിലും (381) എഫേസോസ് സുന്നഹദോസിലും (431) വച്ചാണ് ഇന്നു നാം ഏറ്റുപറയുന്ന വിശ്വാസപ്രമാണം രൂപംകൊണ്ടത്.

സ്ത്രീകൾ മൂക്ക് കുത്തുന്നത് വേദശാസ്ത്രപരമായി തെറ്റാണെന്ന് പലരും പറഞ്ഞു കേൾക്കുകയുണ്ടായി. എന്താണ് ഇതിന്റെ യാഥാർത്ഥ്യം? 

"ഞാൻ നിന്നെ ആഭരണം അണിയിച്ചു നിന്റെ കൈക്കു വളയും കഴുത്തിൽ മാലയും ഇട്ടു. ഞാൻ നിന്റെ മൂക്കിന്നു മൂകൂത്തിയും കാതിൽ കുണുക്കും ഇട്ടു, തലയിൽ ഭംഗിയുള്ളോരു കിരീടവും വെച്ചു". (യേഹേസ്കേൽ 16:11-12).

ഇവിടെ കർത്താവ്‌ ഇസ്രായേലിനെ ആലങ്കാരികമായി തനിക്കു മണവാട്ടിയായി അണിയിച്ചൊരുക്കിയത് വർണ്ണിക്കുകയാണ്.

മൂക്കുത്തി ദൈവം പുകഴ്ത്തുന്ന ഒരു അലങ്കാരമാണ്. അതുകൊണ്ട് സ്ത്രീകൾ മൂക്കുത്തി ഇടുന്നത് തീർച്ചയായും നല്ലതാണ്, ദൈവീകവുമാണെന്ന് പണ്ഡിതാഭിപ്രായം.

വിരിച്ചൊരുക്കിയ മാളികയിലാണ് കർത്താവ് പെസഹാ ആചരിച്ചത്. സത്യത്തിൽ വിരിക്കൂട്ടിന് വെളളത്തുണി മതി. പിൽക്കാലത്ത് മൂന്നു നിറങ്ങൾക്കും ഓരോ വ്യാഖ്യാനം കൊടുത്ത് വെളള, പച്ച, ചുവപ്പ് എന്നീ രീതിയിലായി. ഇപ്പോൾ സഭ അതാണ് പിൻതുടരുന്നത്.